martes, 28 de abril de 2015

LA METODOLOGÍA MONTESSORI

La Metodología Montessori comenzó en Italia y es tanto un método como una filosofía de la educación.Fue desarrollada por la Doctora María Montessori, a partir de sus experiencias con niños en riesgo social. Basó sus ideas en el respeto hacia los niños y en su impresionante capacidad de aprender. Los consideraba como la esperanza de la humanidad, por lo que dándoles la oportunidad de utilizar la libertad a partir de los primeros años de desarrollo, el niño llegaría a ser un adulto con capacidad de hacer frente a los problemas de la vida, incluyendo los más grandes de todos, la guerra y la paz. El  material didáctico que diseñó es de gran ayuda en el período de formación preescolar.
Es difícil actualmente comprender el impacto que tuvo Maria Montessori en la renovación de los métodos pedagógicos a principios del siglo XX, pues la mayoría de sus ideas hoy parecen evidentes e incluso demasiado simples. Pero en su momento fueron innovaciones radicales, que levantaron gran controversia especialmente entre los sectores más conservadores.
A continuación se exponen los principios básicos de la metodología Montessori.
La mente absorbente de los niños
La mente de los niños posee una capacidad maravillosa y única: la capacidad de adquirir conocimientos absorbiendo con su vida psíquica. Lo aprenden todo inconscientemente, pasando poco a poco del inconsciente a la conciencia, avanzando por un sendero en que todo es alegría. Se les compara con una esponja, con la diferencia que la esponja tiene una capacidad de absorción limitada, la mente del niño es infinita. El saber entra en su cabeza por el simple hecho de vivir.
Se comprende así que el primer período del desarrollo humano es el más importante. Es la etapa de la vida en la cual hay más necesidad de una ayuda, una ayuda que se hace no porque se le considere un ser insignificante y débil, sino porque está dotado de grandes energías creativas, de naturaleza tan frágil que exigen, para no ser menguadas y heridas, una defensa amorosa e inteligente.
Los períodos sensibles
Los períodos sensibles son períodos en los cuales los niños pueden adquirir una habilidad con mucha facilidad. Se trata de sensibilidades especiales que permiten a los niños ponerse en relación con el mundo externo de un modo excepcionalmente intensoson pasajeras y se limitan a la adquisición de un determinado carácter.
El ambiente preparado
Se refiere a un ambiente que se ha organizado cuidadosamente para el niño, diseñado para fomentar su auto-aprendizaje y crecimiento. En él se desarrollan los aspectos sociales, emocionales e intelectuales y responden a la necesidades de orden y seguridad. Las características de este Ambiente Preparado le permiten al niño desarrollarse sin la asistencia y supervisión constante de un adulto.
El diseño de estos ambientes se basa en los principios de simplicidad, belleza y orden. Son espacios luminosos cálidosque incluyen lenguaje, plantas, arte, música y libros.
El salón es organizado en áreas de trabajo, equipadas con mesas adaptadas al tamaño de los niños y áreas abiertas para el trabajo en el sueloEstanterías con materiales pertenecientes a dicha área de desarrollo rodean cada uno de estos sectores. Los materiales son organizados de manera sistemática y en secuencia de dificultad.
 El Rol del Adulto
El rol del adulto en la Filosofía Montessori es guiar al niño y darle a conocer el ambiente en forma respetuosa y cariñosa. Ser un observador consciente y estar en continuo aprendizaje y desarrollo personal.
El verdadero educador está al servicio del educando y, por lo tanto, debe cultivar la humildad, para caminar junto al niño, aprender de él y juntos formar comunidad.
"Nadie puede ser libre a menos que sea independiente; por lo tanto, las primeras manifestaciones activas de libertad individual del niño deben ser guiadas de tal manera que a través de esa actividad el niño pueda estar en condiciones para llegar a la independencia".

domingo, 26 de abril de 2015

PEDAGOGÍA DE PESTALOZZI

La intención que tiene la pedagogía de Pestalozzi es la de encontrar un método para llegar al pueblo, para acabar con la desigualdad. El método debe adecuarse a las leyes psicológicas del conocimiento.

Pestalozzi diferencia entre la intuición y el arte de la intuición, y opina sobre la educación a través de los sentimientos morales y religiosos.
A través de la intuición el hombre llega al conocimiento a través de la ordenación de las impresiones sensibles, que dan lugar a los aprendizajes básicos para la vida. "La educación es el mejor instrumento para la reforma social".

Los objetivos principales del método de Pestalozzi son:

  1. La necesidad de una formación humana general.
  2. La reclamación de una educación variable, ligada a las circunstancias del lugar, tiempo y carácter profesional.
La EDUCACIÓN ELEMENTAL es otra de sus preocupaciones, ya que lo importante es educar para el desarrollo de las facultades humanas.
Pestalozzi abandona el carácter enciclopédico de la educación tradicional, para centrarse en la educación de la capacidad, el desarrollo y la formación de las fuerzas y aptitudes humanas.
Las disposiciones de la naturaleza humana son la capacidad intelectual, afectiva y artística.
"El desenvolvimiento natural, espontáneo y armónico de las disposiciones humanas más originarias y esenciales...se revelan en la triple actividad de la cabeza, el corazón y las manos, es decir, en la vida intelectual, moral y artística o técnica".

El principio de intuición aparece en el método como el fundamento absoluto de todo conocimiento. "La simple presencia de los objetos exteriores delante de los sentidos y la estimulación de la conciencia por las impresiones que producen".
El principio de intuición es un acto creador y espontáneo por el cual el niño es capaz de representarse el mundo que le rodea. Se manifiesta en tres leyes: el número, la forma y la palabra.

La pedagogía de Pestalozzi tiene como fin y objetivo LA VIDA SOCIAL.
Rousseau pensaba que la reforma educativa traería la solución a los problemas sociales. Con Pestalozzi se empieza a pensar que la educación puede hacer desaparecer la ignorancia y la miseria del pueblo.


jueves, 23 de abril de 2015

TEORÍA EDUCATIVA DE ROUSSEAU

La teoría de Rousseau se basa en la EDUCACIÓN NATURAL: enseñar al discípulo por medio de su intervención personal. El criterio y la finalidad de su programa es la orientación de la creciente capacidad del niño por encima de un programa de estudios.
La educación se entiende como una CREACIÓN LIBRE que el espíritu humano hace continuamente de sí mismo.
Rousseau se ve influenciado por el romanticismo, en el cual surge un sentimentalismo, valores humanos y estéticos, que eran en realidad una crítica a la sociedad.
La principal diferencia entre el racionalismo y el naturalismo, es la religión. Rousseau pretendía que fuera una "religión natural", con la moral cristiana pero sin oprimir el pensamiento.
Las desigualdades entre los hombres no se debían a la naturaleza, sino a la sociedad. En el Emilio, Rousseau propone un sistema de instrucción privada que mantiene al niño hasta los 12 años de edad casi sin contacto con la sociedad.
Rousseau pretende perfeccionar la razón por medio del sentimiento.
Al igual que Aristóteles, Rousseau consideraba a la educación como el camino idóneo para formar ciudadanos libres conscientes de sus derechos y deberes en el nuevo mundo que se estaba gestando. Pero el se dio cuenta de que el sistema educativo imperante era incapaz de llevar a cabo esta labor.
Cuatro grandes principios psicológicos informan la doctrina pedagógica de Rousseau:
  1. La naturaleza ha fijado las etapas necesarias del desenvolvimiento corporal y anímico del educando. Claparede llama a este principio la “ley de la sucesión genética”.
  2. El ejercicio de las funciones en una etapa de la vida afirma y prepara el advenimiento y manifestación de las funciones ulteriores. (Ley del ejercicio genético-funcional).
  3. La acción natural es aquella que tiende a satisfacer el interés (o la necesidad) del momento. Rousseau ha comprendido admirablemente que la acción, incluso cuando da la impresión de ser desinteresada, viene a satisfacer una necesidad o un interés funcional.
  4. Cada individuo difiere más o menos en relación de los caracteres físicos y psíquicos de los demás individuos.
Rousseau establece por primera vez los llamados períodos de aprendizaje, ajustados a las edades del educando y pone de relieve que donde mejor aprende el niño a conocer a los hombres es en la historia. El maestro debe enseñar realidades y solo realidades. Los grandes postulados de su teoría pedagógica siguen vigentes.
Los principales postulados de Rousseau son:
  1. La educación debe centrarse más en el niño y menos en el adulto.
  2. Es importante estimular el deseo de aprender.
  3. La educación del niño comienza desde su nacimiento y debe impedirse que adquiera  hábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo.
Rousseau descubre propiamente la infancia, los derechos del niño. Recomienda la necesidad de comprender al niño.
La naturaleza humana no es originariamente mala. Por ello, la primera educación debe ser negativa; no hay que enseñar los principios de la virtud o de la verdad, sino preservar el corazón del niño contra el error.
La educación del niño debe surgir libre y con desenvolvimiento de su ser, de sus propias aptitudes, de sus naturales tendencias. Para  tratar al alumno, se debe tener en cuenta su edad, poniéndolo en su lugar y reteniéndolo en él.
Rousseau destaca que no se debe dar una lección verbal al alumno, debe permitir que la experiencia sea la maestra. Así mismo, afirma que la única pasión natural del hombre es el amor de sí mismo, o amor propio, el cual resulta útil y bueno, pues permitirá que realice sus deseos y los satisfaga.
La razón y la memoria no se pueden desenvolver una sin la otra. Los niños no son capaces de juicio, pues no tienen verdadera memoria. Retienen sonidos, figuras, sensaciones, rara vez ideas, y más rara vez sus enlaces. Todo su saber se queda en la sensación y no llega al entendimiento: su misma memoria es poco más perfecta que las otras facultades, puesto que casi siempre es menester que vuelva a aprender, cuando son grandes, las cosas cuyas palabras aprendieron siendo niños
Rousseau propugnaba la soberanía del pueblo que identificaba solamente con los varones. Su concepción sobre las mujeres puede conocerse a partir de su tratado de educación femenina "El Emilio" donde cuestiona la igualdad que propugnaba ya que solamente incluía a los varones.


miércoles, 22 de abril de 2015

MI FAMILIA EN LA ESCUELA

A continuación el trabajo personal sobre la educación en mi familia. Se muestra una presentación power point con los puntos claves que marcaron cada una de las etapas educativas de los miembros de mi familia, así como peculiaridades o concreciones de la época.

Para realizar el trabajo realicé entrevistas abiertas, centrándome en temas principales como el profesorado, las asignaturas, la familia, la religión, los compañeros, el recreo, actividades extraescolares, la atención a la diversidad, la inmigración o las necesidades educativas especiales.
Este es el resultado.